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第四百四十三章 由豫,有得,贞观(1 / 2)

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天生天杀,道之理,在这个宇宙里一切物质都顺应着这个法则运行。

世俗人喜欢讲一个词,叫人定胜天,而圣人知自然之道不可违。

人饿了就得吃饭,渴了就得喝水,这是天道给万物躯体的生理功能设置的程序。

不吃不喝就得死,认为人定胜天的可以不吃不喝试试。而世俗人只是被浅薄的知识和认知洗脑的了。认悟中迷,看不到真相。

如果人真能十天十夜不吃不喝死不了,那就真胜天了,不要认为生活中做对了一点鸡毛蒜皮的小事就是胜天了,哥哥一般不想笑,除非忍不住。

天生天杀,这是自然的法则一切事物从生到死,不论活着的时候怎么样都得死,不亡以待其时,多活一天只是离死亡跟近一步。

生不由自己做主,死同样如此,死亡是必然的,宇宙万物都有生灭。

人能活多久和健康没关系,全看个人命数。一切未知的事物随时都有可能要人命。观众生相这些都可以明白。

以往所讲,水,火,风,地震,最近不少地区狂风又起,种种祸事越来越频繁,恶水涛涛也会有的。

世俗人听到一些专家讲,动不动这里见佛,哪里见佛,哎~

这类人多半是被一些专家,学着洗脑了,短于智见,直白讲就是没脑子。

佛,觉悟的意思,明心见性,六祖慧能讲,直指人心,见性成佛,这个佛,是智慧觉悟的意思,不是达到佛的果位。成就佛果位必须得有无上修持,无上智慧,无上功德。

一切众生皆具如来德相,一切众生呢都有成佛的条件,这个德相,是佛性,每个人都有,必须走明心见性的路子。只是众生被六尘影事干扰了,迷失真性。

哥哥明心见性后写的偈子,清风荡海谁予意,妙明圆月照秋波。

这个自性真如,也就是真的经书上讲的一真法界,有的经书上讲的妙真如性,如来藏性,都是它的代名词。

道家称它为“道”,儒家称它为“明明德”

这个自性真如也是佛家的称呼,它呢是没有善恶,没有分别心,是非心,没有颜色,没有形状,是不垢不净,不增不减,即是空也是有的。

哥哥都讲这么清楚了,每个人都有,空只是佛家专用词,是形容词,不要认为空就是没有。

自性本寂离戏之空界,顿成身智自性极妙严。自性本来就是寂然不动,没有无明也没有明,本来就是空的,不需要求空,打坐,念佛求个空就不是空了。

摩尼宝珠本自在,前尘虚妄惑真性。

认贼为子失元常,二种颠倒受转轮。

空色不异无需空,缘所遗者识精明。

隳弥乞车执慧剑,狂性自歇即菩提。

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