此刻的映芒镜已经缩小到巴掌大小，如同圆饼被切下来的宝拿出来，还未等用布匹包起来，映芒镜就轻轻一颤，似乎感应到宝物。方运大喜，将大儒文宝包好后放到地面，然后手握映芒镜，照向那布包。
映芒镜突然轻轻一动，外放出一种肉眼看不见的奇异力量，落在那布包之上。
随后，镜子外放出丝丝缕缕灰白雾气，在镜子上空凝聚成那支大儒文宝笔的模样。
方运仔细看了一眼，与那大儒文宝笔一模一样，没有丝毫差别。
方运想了想，取出狼首圣锤，这一次，映芒镜重重一颤。随后，方运以枯朽之力掩盖狼首圣锤，放在地上，再次用映芒镜碎片照去。
映芒镜碎片一开始并无异动，过了足足两息才有比之前多几十倍的雾气涌现出来，在镜子上凝聚出狼首圣锤的形象，所用时间也比之前更长。
随后，方运收起狼首圣锤，以枯朽之力包裹大儒文宝，放在地上，自己则远远离开，在一里外向大儒文宝照去。
成功映出文宝的样子。
方运再远离，大概在十五里左右的时候，长廊到头，旁边是拐角，方运再度照去，发现和之前一样，映芒镜碎片起效。
“不错。”方运将映芒镜包起来，挂在腰间，然后取回大儒文宝，继续前行。
一路上，方运不断检测映芒镜碎片，发现或许是残破的关系，这映芒镜碎片还是有一定的不足。
比如映芒镜碎片在遇到狼首圣锤或星宫中浮现了之前经历过的迷宫地图，并且开始全力推演。
任何宝物、任何建筑、任何非自然甚至自然形成的事物，几乎都有迹可循，除非这里不是藏宝之地，而是死亡之地。
方运不断通过《易经》的力量来推演。
虽然儒家的《易经》更注重义理，但仍然包含占卜之法，只是没过度发展象数。
很快，方运总结出一些路过之地的共同点，并利用这些共同点来预测前方未知的道路，预测的结果有对有错，证明自身的推演还是有一定效果，但因为迷宫地图中有特殊的变量，并不能准确预测。
即使这样，对方运来说也是极大的帮助。
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