东莱太守名叫鞠彭，就是东莱本郡人士。
大概十年以前，王弥自称征东大将军，肆虐青、徐二州，当时晋朝执政的太傅司马越便命公车令鞠羡担任本郡太守，以聚集兵马，讨伐王弥。然而鞠羡与王弥见了几仗，连战连败，最终自己也变成了刀下亡魂。
鞠羡在东莱郡内还是很有威望的，故此在他死后，郡民便即拥戴其子鞠彭为守，以抗拒王弥及其后的曹嶷。
在原本历史上，曹嶷曾与鞠彭鏖战数年，曹嶷之势虽大，东莱郡民却都肯为鞠彭死战，导致曹嶷迟迟不能得手。
只是鞠彭本人缺乏久守的信心，最终叹息道：“如今天下大乱，强者为雄。曹嶷亦我乡里人士，为天所佑，或可依存，则我既为民主，又何必与之力争，使着话，就从怀中抽出一封信来，单手递给苏峻。
苏峻双手接过，展开来一目十行，不禁发笑。原来鞠彭的意思，是我为守东莱，日夕殚精竭虑，实在扛不下去啦，既然苏将军率师北伐，你又是东莱本地人，不如你来代我做东莱太守吧。郡人为御曹嶷，必肯奉你为主，我可以就此息肩，自求躬耕于乡里……
他还在读信呢，旁边儿郑林又催促道：“若卿欲守东莱，切勿为郡人所挟，再与曹嶷相争啊，我……”
苏峻合上信，毫不客气地打断了郑林的话，说：“郑先生，我若奄有城阳、东莱，必将率貔虎之师，直驱广固，灭曹嶷而朝食！先生想我与曹嶷言和，恐怕太过异想天开了吧。”
郑林不禁愕然，心说我劝了半天，敢情都是白说啊。当即正色道：“卿切勿为一己之私，妄动刀兵，导致生民涂炭……”
苏峻愤然道：“我为国家伐胡，何谓一己之私？！”
郑林辩解说：“曹嶷并非胡种……”
“虽非胡种，今却降胡！”
郑林道：“我观曹嶷之行，居安百姓，不事杀戮，且用中国之政，即虽降胡，亦国人也。即平阳刘氏，虽有叛逆之污，终究也用中国之政，不可全然目之为狄……”
苏峻心说这就是大都督所谓要警惕的“以夷变夏”吧？当即反驳道：“孰谓平阳用中国之政？刘粲见为相国，同时冠大单于之号，请教先生，自三代以来，乃至秦、汉、魏、晋，中国何曾有此官职？胡便是胡，狄就是狄，晋人若从胡寇，即等若于胡，即便口宣圣人之言，假教化为名，终是诳语！”
不等郑林接话，苏峻继续一口气说下去：“譬如族中有子弟从贼者，难道不该将其自宗谱中除名，而仍目为亲眷，允其死葬祖茔么？世间焉有此理啊？！此前曹嶷归晋，我便携乡人南下徐方以避之，不肯同室操戈，而今他又降胡，如此反复小人，先生还望他能够保障乡梓不成么？彼既降胡，便为寇仇，有仇不报，胡谓君子！”
郑林忙道：“曹嶷本为晋臣，虽然降胡，料是不得已……”
苏峻撇嘴道：“那先生就请先往广固，游说曹嶷重归晋室吧……”随即斜睨郑林一眼，冷笑道：“先生一州之大儒，不想竟如此颟顸，不知圣人所谓‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也’之语，竟然还为平阳诸刘粉饰……”
郑林不悦道：“圣人之言，本非卿所理会之意，乃是说……”
苏峻根本就不想听，直截了当地斥责道：“譬若族中子弟从贼，我等将操戈而逐之，先生却为之缓颊，云其不得已——再如何不得已，人也不可轻弃父母之邦，而归之于夷狄蛮荒也！《春秋w‘遵王’之义，难道先生忘怀了么？先生不过欲保自身安居而已，却假仁义之名，反以东莱郡人御戎之举为愚——先生不愚，先生唯以一己之私，而忘国家之仇，曲圣人之教，所谓‘数典忘祖’，所言者岂非正是先生？！”
你当然不蠢，你只是纯粹的坏而已！